Theo gia phả còn giữ lại tại xã Vũ An, Vua Rộc chính là Đoàn Thượng Công, một vị tướng tài năng thời nhà Lý. Ông được nhà Lý phong tước là Đông Hải và Tây Hải Đại Vương. Trước kia, Đền nằm trong khu rừng nguyên sinh hiếm có, rộng 2,4 mẫu với đa dạng các loài thực vật quý hiếm. Được bao quanh bởi cây cối tươi tốt và hồ nước mát lạnh, đền Vua Rộc tạo ra không gian tĩnh tâm và nghỉ ngơi lý tưởng cho những ai cần sự bình yên. Trải qua thăng trầm lịch sử, các hạng mục công trình Đền đã và đang xuống cấp, giếng, ao, gò đống bị bồi lấp, các cây cổ thụ bị giông bão làm đổ gãy.

Ảnh: Cổng Hạ Mã của đển Vua Rộc cao gần 30m (sưu tầm)

Đền nằm trên cánh đồng Rộc của thôn An Điềm, còn được gọi là đền "đầu rồng" vì theo thuật phong thủy, đó là vùng đất đắc địa với mũi rồng không bao giờ cạn nước.Vùng đất dựng đền cao hơn hẳn so với mặt bằng chung, khí hậu đông ấm, hạ mát.

Hiện tại, đền Vua Rộc còn tồn tại dấu tích được xác định là "đầu rồng". Phía trước đền có hai cái ao nhỏ được gọi là mũi rồng. Ông thủ từ đền Vua Rộc cho hay: "Hai cái mũi rồng không bao giờ cạn nước. Còn phía trên có hai tai rồng lại không bao giờ ngập nước, dù có mưa to hay bão lụt lớn như thế nào".

Đền Vua Rộc là nơi linh thiêng cho phật tử, cũng được tương truyền là nơi cầu duyên của các cặp trai gái trong vùng và các vùng lân cận. Nam, nữ nếu chưa tìm được bạn đời, chỉ cần dâng hương thành tâm, sau một thời gian cũng sẽ tìm được người ưng ý.

Ảnh: Gian thờ chính điện ( sưu tầm).

Hàng năm, cứ vào ngày mồng 5-6 tháng Giêng, người dân đều tổ chức lễ dâng hương với nghi thức trang trọng để cầu cho “ Quốc thái dân an”. Việc kết hợp tổ chức các trò chơi dân gian đặc sắc trong lễ hội như đánh cờ, hát chèo, hầu đồng… đã góp phần giúp phát huy và gìn giữ nét văn hóa của dân tộc cho thế hệ con em Vũ An mai sau.    

Ảnh: Tục rước rồng trong lễ hội (Sưu tầm)

Đền Vua Rộc nay là chốn linh thiêng, điểm dừng chân cho nhiều Phật tử và du khách thập phương./.

Thế Công (Tổng hợp và sưu tầm)